Kisruh Demokrasi di Malaysia

Demokrasi Berantakan di Malaysia

Oleh: Dr. Mohammad (Malaysia)

MuslimahNews.com, KOMENTAR POLITIK – (Beberapa) Minggu lalu adalah kondisi yang kisruh bagi politik Malaysia. Sejak negara ini lahir, ini adalah pertama kalinya Pemerintahan yang baru berusia hampir dua tahun dibubarkan.

Pengunduran diri yang mengejutkan dari Dr. Mahathir telah membawa negara ini pada kekacauan dan ketidakpastian. Meskipun Mahathir telah diangkat kembali sebagai Perdana Menteri sementara (PM) Malaysia, ke depannya –pada saat itu– masih menjadi permainan bagi siapa pun.

Awalnya, tepat setelah pengunduran dirinya, salah satu partai komponen pemerintah yang berkuasa, PPPBM, atau dikenal sebagai BERSATU, meninggalkan koalisi yang berkuasa. Kemudian diikuti oleh pengunduran diri 11 anggota parlemen dari Parti Keadilan Rakyat (PKR), sebuah komponen partai penguasa yang dipimpin oleh Anwar Ibrahim.

Rumor mengatakan bahwa BERSATU dan anggota parlemen ini akan bergabung dengan oposisi untuk membentuk pemerintahan baru. Namun, ini tidak terjadi ketika Mahathir tidak setuju. Ini membuat Anwar Ibrahim mungkin memimpin negara dengan mayoritas dalam koalisi yang berkuasa.

Mahathir kemudian menyarankan pembentukan pemerintahan koalisi tetapi ditolak terutama oleh partai-partai oposisi. Dan pada 29/2/2020, baru saja diumumkan bahwa Tan Sri Muhyidin Yassin adalah Perdana Menteri Malaysia ke-8.

Masyarakat menjadi gelisah dan muak dengan situasi ini. Namun, diragukan agenda berakhir akan di sini. Demokrasi jelas telah memanifestasikan kebobrokannya kepada rakyat. Dan pasti akan terus melakukannya.

Baca juga:  Demokrasi bukan Habitat Umat Islam

Komentar:

Masalah utama yang membentuk akar dari gejolak politik menyangkut janji tidak tertulis dari transisi kekuasaan dari PM saat itu, Tun Dr. Mahathir Mohamad ke Datuk Seri Anwar Ibrahim. Dua kubu utama dalam Pakatan Harapan (PH) yang berkuasa, khususnya di PKR yang terlihat memperebutkan kursi nomor satu negara itu, memainkan peran utama dalam memanaskan masalah ini.

Ini adalah hidangan politik yang disajikan kepada rakyat, hidangan yang benar-benar konyol! Begitulah teater demokrasi. Demokrasi mengajarkan para penganutnya filosofi bahwa pemerintah berasal dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.

Demokrat juga sering berpendapat bahwa demokrasi adalah sistem pemerintahan di mana para pemimpin dipilih dengan suara mayoritas. Begitu efektif pengajarannya bahwa hari ini, demokrasi identik dengan apa pun yang ada hubungannya dengan mayoritas dan keadilan!

Dalam turbulensi politik ini, penghitungan suara mayoritas tampaknya juga merupakan mekanisme kerja. Raja Malaysia memang membuat keputusan berdasarkan dukungan mayoritas untuk Muhyidin. Namun harus jelas dalam benak rakyat bahwa seluruh proses yang terlibat dalam ‘mengakhiri’ krisis tidaklah melibatkan ‘mayoritas rakyat’.

Bahkan, masih belum jelas pemerintah mana yang akan memerintah Malaysia. Apakah pemerintah Pakatan Harapan yang dipilih, atau koalisi baru yang telah memberikan dukungan kepada Tan Sri Muhyidin?

Baca juga:  Jelang Ajal Demokrasi, Songsong Fajar Khilafah

Yang jelas adalah bahwa ‘kekuatan rakyat’ yang memanifestasikan ‘pengajaran demokratis sejati’ tidak pernah ada dalam gambaran. ‘Lagu’ demokrasi telah dimainkan tanpa henti sampai mereka yang terbenam di dalamnya tidak lagi melihat diri mereka memainkan lagu itu.

Inilah yang perlu diketahui rakyat, terutama Muslim, tentang bagaimana para politisi dalam sistem demokrasi ini memperlakukan mereka. Politisi-politisi ini berbicara atas nama demokrasi, seolah-olah kekuasaan yang mereka diskusikan sejalan dengan proses demokrasi. Tetapi pada kenyataannya, mereka telah melanggar ketentuan konstitusi dan prinsip-prinsip suara mayoritas dalam demokrasi yang konon mereka pertahankan.

Apakah kekuasaan rakyat memberikan suara mendukung pemimpin yang paling menonjol dalam demokrasi ketika kekuasaan untuk memilih Perdana Menteri hanya berada di dalam sekelompok kecil orang?

Yang lebih buruk adalah bahwa penghitungan mayoritas tidak pernah merupakan proses alami, melainkan proses yang penuh kebohongan, lobi, dan politik uang. Dan ini jelas dimanifestasikan oleh volatilitas penghitungan mayoritas hanya dalam waktu satu minggu setelah kekisruhan!

Dalam Islam, kepala negara adalah seorang khalifah dan pada dasarnya siapa pun berhak menjadi seorang khalifah ketika memenuhi tujuh persyaratan in’iqad (pengangkatan) yaitu Muslim, laki-laki, baligh, berakal, merdeka, adil, dan mampu.

Baca juga:  Inilah Enam Alasan Mendasar Kaum Muslimin Wajib Tinggalkan Demokrasi

Adapun kondisi lain seperti keturunan Quraisy, mujtahid, pemberani, politisi besar, yang terampil dalam militer dan sebagainya, semua ini adalah kondisi dari afdhaliyyah (prioritas). Namun, harus dipahami bahwa Islam telah menetapkan tarekat (jalan) bagi seseorang untuk menjadi khalifah melalui baiat.

Baiat adalah perjanjian antara Muslim dan mereka yang ingin ditunjuk sebagai khalifah, dan tidak sah bagi siapa pun untuk ditunjuk sebagai khalifah kecuali dilakukan dengan cara yang adil atau tidak melanggar persyaratan hukum Islam.

Inilah cara di mana kepala negara (khalifah) dipilih dalam Islam, yang sama sekali berbeda dari pengajaran demokrasi dalam menunjuk kepala negara. Ini tidak bisa dianggap enteng, apalagi diberhentikan karena itu adalah hukum syariat yang memengaruhi legitimasi salah satu posisi tertinggi dan terpenting dalam Islam. Selain itu, konsekuensi dari dosa dan pahala di dunia, dan manfaat serta kehancuran di akhirat.

Dalam praktik demokrasi di Malaysia, tampaknya bahkan posisi tertinggi pemerintahan dapat dilepaskan, terlepas dari ‘aturan mayoritas’ yang telah mereka tetapkan dan deklarasikan selama ini, tanpa memperhatikan suara orang-orang yang mereka klaim suci, tanpa memperhatikan dosa dan pahala, dan tanpa memperhatikan hukum Islam! [MNews]

Sumber: hizb-ut-tahrir.info

Bagaimana menurut Anda?

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *